Манифестирующий генератор

Узкие - нелюди

есть такой термин - порноангелизм

по сути это поверхностная демонстрация невинности. слезинка ребёнка, выплаканная изувером

вообще невинность часто соседствует с наивностью и с невежеством, питается с них. однако есть разница между первой встречей ребёнка, скажем, со смертью, и например экзальтированной сорокалетней дурой, которая живёт в своём выдуманном мирке, но стоит лишь в него постучаться какой-то мерзости, как она тут же, словно по команде, зажмуривает глаза и выжидает строго отведённый положенный срок прежде чем гадость уйдёт

вот это и последующее утверждение своей невинности - и есть порноангелизм

порноангелизм есть так же утверждение собственной уникальной неповторимости с тем, что бы всякую прочую уникальность давить. конечно мы все знаем сказку про "свою территорию", и пословицы про иди выебывайся в свой двор

однако именно тут просыпается у людей то что называется совестью

видна фьютильность попыток коммуницирования с орками, и от этого становится так по хорошему грустно. грустно такой грустью, из которой обязательно выходишь во что нибудь доброе и хорошее

вообще само слово "рузские" необходимо запретить как проводника антигуманной идеологии

при этом его употребление должно быть сведено к нецензурной брани, т.е. употребимом лишь нелегально. так например на телевидениях разных расколовшихся мордорских республик слово "рузский", "рузское" будет под строжайшим запретом, но рузским вас сможет назвать, например, начальник бригады, или жандарм

"рузский" должно стать работой, чем-то вроде арестанта. т.е. процесс дерузсификации неизбежно обяжет всех бывших рузских заплатить "налог на рузскость", в виде принудительной работы по восстановлению Украины.

но и это требует отдельного продумывания, необходимо наладить хотя бы временного субъекта, которого можно будет принудить к покаянию и возмещению зла сотворённого. нынешний рузский тем и отличается, что субъект в нём отсутствует (он считает что "не виноват", и это всё "не он"), стало быть со всей серьёзностью можно говорить об отсутствии рузских. что же тогда присутствует? чистое отрицание, небытие, "ничто которое ничтожит" (из Хайдеггеровской метафизики)

вот так и выйдет, что покаяние в перспективе может стать первым проблеском на этом затвердевшем камне, подвешенном на жилах в груди у орков

На этом сраном сайте регулярно возникают мошенники, именующие себя манифесторами

Отличительной их особенностью являются понты, направленные на личную выгоду. Понтуются на пидорашке все, но маники типа самые заметные чтоли

И вот вопрос к ним: хули же вы, такие большие, стильные, красивые, нихуя не делаете со всем тем злом который ваш мир причиняет вокруг? Ну у остальных понятно есть отмазка - они быдло, они не при делах, но они и не отсвечивают особо

А я скажу почему. Потому что вы и есть зло. Вы и есть средоточие, центр этого мира бесчестья, гниющей стихии. Достигаторы бесчестия во всех отношениях

Какой бы не был у тебя бодиграф - если ты нелюдь, то и дизайн у тебя будет тоже нелюдя. И "таланты" кудрявцева - это просто мера бабла

я повторюсь: я полагаю, что все эти несколько тысяч, пусть даже десятков тысяч, пишущих трогательное нет войне - не отменяют того простого факта, что война против мордора должна быть тотальной. в германии было тоже немало страдальцев против войны. и что, поэтому не нужно было бомбить дрезден, гамбург и берлин, не вводить блокаду и пр.? во первых, те , кто хочет растождествиться с орком, должен желать рашке полного поражения и исчезновения в ее нынешнем виде с лица земли. во вторых, он отвечает как все прочие мордорские долбоебы, за действия своей страны, они осуществляются от его имени.
мордор должен быть полностью изолирован как лепрозорий, никакой торговли, никаких контактов, никаких въездов-выездов. закрытая земля злобных папуасов. пусть до каждого папуаса в снегах дойдет, что рашка - просто пустое место, что хлеб на столе и зомбоящик, их ботинки и их трусы - это все не мордорское, что кончив продавать пеньку и воск, мордор стал ничем. даже их майонез сделан из чужих ингредиентов. даже для яишни на столе у них завозные цыплята. они - чистые паразиты чужой экономики. и должны поэтому сидеть на жопе ровно и дышать трубочкой через жопу, чтобы пердак пореже взрывался. рашка - это никчемное говно в современном мире, сборище клопов и тараканов, жопа мира. если эта жопа дрыщет черной жижой, от этого она не перестает быть жопой. и если в этой жопе геморрой - то пусть сидит в чулане под ключем и воет.
поэтому за пару лет полной изоляции, в течении которых в этой жопе мира начнется голод и разруха, они все коллективно должны понять, что они просто мелкий кусок говна на подошве мировой цивилизации.
два года рассматривать их исключительно в ночные прицелы.
после этого пусть всем своим верхним кагалом выходят с белым флагом в одной руке, и с головой петардожопого - в другой. и вежливо спрашивают: что сделать, чтобы их приняли обратно с люди.
и затем - 50 лет оккупации и воспитания понятия рузской вины за все то неимоверное зло, какое эти папуасы натворили на земле и земле.
если захотят повторить - еще раз запереть их в лепрзории до полного просветления пердака.
ну и полная демилитаризация и пр., чего они сейчас так активно желают сделать украине.
и оставьте эту пустую болтовню что вы здесь не при чем и вы за все хорошее. вы часть абсолютного зла, вы делите с ним его египетские горшки, платите налоги и делаете работу, нужную этому злу. поэтому подвяжитесь, встаньте перед Богом и отвечайте, как положено людям, а не сраным папуасам из этого мира жывотных

https://t.me/ednadt/11169

Узкорастия - это страна душевнобольных
Поскольку практик лечения душевных болезней у них не сформировалось, все жители поголовно ходят с целыми пакетами и наборами. Душевнобольные участвуют в жизни своей Орды наравне со всеми орками

Это всегда нужно понимать когда имеешь дело с узкими. Страна бесчестья хозяйничает с каждым живущем в ней телом.

В рамках человечества как целого, личная борьба т.н. "узких партизан" (т.е. сопротивляющихся не-политике не-места изнутри; подробнее про не-место у Надточия t.me/enadt) показала себя неэффективной. Вся остальная масса же живёт и бредит, результатом чего стала войнушка с обещаниями продолжения.

Единственный выход тут - бежать из страны бесчестья, и пытаться жить как человек, со всеми последствиями

вообще слыша слово русня, не посебе становится не из-за какого-то мнимого "расизма" (рузские вшоке от разисма, гггг), а от того что неприятен сам пакет коннотаций идущий впоследок за этой ссылкой. когда кто-то говорит "русня", мы понимаем что его не наебать этой вшивой духовкой и вопиющим невежеством построенном на насилии.

пугаясь слова русня, мы пугаемся того что кто-то следил за нами, и знает какие мы твари мрази и заслуживаем смерти

и поэтому

Смерть русне :))

Девичья игрушка, или Сочинения господина Баркова

Приношение Белинде

https://traumlibrary.ru/book/barkov-igrushka/barkov-igrushka.html

Цвет в вертограде, всеобщая приятность, несравненная Белинда, тебе, благосклонная красавица, рассудил я принесть книгу сию, называемую «Девичья игрушка», ты рядишься, белишься, румянишься, сидишь перед зеркалом с утра до вечера и чешешь себе волосы, ты охотница ездить на балы, на гулянья, на театральные представленьи затем, что любишь забавы, но естли забавы увеселяют во обществе, то игрушка может утешить наедине, так, прекрасная Белинда! ты любишь сии увеселения, но любишь для того, что в них или представляется или напоминается или случай неприметный подается к ебле. Словом, ты любишь хуй, а в сей книге ни о чем более не написано, как о пиздах, хуях и еблях. Ежели не достанет тебе людности и в оном настоящего увеселения, то можешь ты сей игрушкой забавляться в уединении.

Ты приняла книгу сию, развернула и, читая первый лист, переменяешь свой вид, сердишься ты вспыльчиво, клянешь мою неблагопристойность и называешь юношей дерзновенным, но вместе с сим усматриваю я, ты смеешься внутренне тебе любо слышать вожделения сердца твоего.

Ты тише час от часу, тише, потом прощаешь меня в самом деле, оставь, красавица, глупые предрассуждения сии, чтоб не упоминать о хуе, благоприятная природа, снискивающая нам и пользу и утешение, наградила женщин пиздою, а мущин хуем: так для чего ж, ежели подьячие говорят открыто о взятках, лихоимцы о ростах, пьяницы о попойках, забияки о драках, без чего обойтись можно, не говорить нам о вещах необходимых – «хуе» и «пизде». Лишность целомудрия ввела сию ненужную вежливость, а лицемерие подтвердило оное, что заставляет говорить околично о том, которое все знают и которое у всех есть. Посмотри ты на облеченную в черное вретище весталку, заключившуюся добровольно в темницу, ходящую с каноником и четками, на сего пасмурного пиво-реза с седою бородою, ходящего с жезлом смирения, они имеют вид печальный, оставивши все суеты житейские, они ничего не говорят без четок и ничего невоздержного, но у одной пизда, а у другого хуй, конечно, свербится и беспокоят слишком; не верь ты им, подобное тебе имеют все, следовательно подобные и мысли, камень не положен в них на место сердца, а вода не влиянна на место крови, они готовы искусить твою юность и твое незнание.

Ежели ты добродетельна, чиста и непорочна, то, читая сию книгу, имей понятие о всех пакостях, дабы избегнуть оных: будешь иметь мужа, к которому пришед цела, возблагодаришь за целомудрие свое сей книге; любезнее притом вкушаются утехи те, которых долго было предвоображение, но не получаема приятность. Когда же ты вкусила уже сладость дражайшего увеселения любовной утехи ебли, то читай сию книгу для того, что может быть приятнее нам как напоминание тех действий, которые нас восхищали! Итак, люби сию книгу прекрасную, и естественного стыдиться ничто иное, как пустосвятствовать.

Но препоручив тебе, несравненная Белинда, книгу сию, препоручаю я в благосклонность твою не себя одного, а многих, ибо не один я автор трудам в ней находящимся и не один также собрал оную.

Ежели сии причины довольно сильны суть к изданию «Девичьей игрушки» и к приношению оной тебе, прекрасная Белинда, то не менее и оныя, что разум и прилежание погребены бы были многих в вечной могиле забвения от времени. Ты будешь оживление их мыслей и твои преемницы, ты рассудительна без глупого постоянства, ты тиха без суеверия, весела без грубости и наглости, а здесь сии пороки осмеяны, а потому, ни превосходя, ни восходя степеней благопристойности, ты будешь разуметь оную, когда в то ж самое время, не взирая ни на что, козлы с бородами, бараны с рогами, деревянные столбы и смирные лошади предадут сию ругательству, анафеме и творцов ея.

рузский - гомосоветикус - гомосос

т.е. буквально паразитирующий на человеческом присутствии в мире

https://admarginem.ru/product/vita-activa-ili-o-deyatelnoj-zhizni-2/
http://flibusta.site/b/613475

вообще чувство собственной важности - чрезвычайно недопонятый концепт

он происходит ввиду заботы ума о теле, и это то чего не понимает ни один раздутый дизайнер - ум действительно просто пытается помочь своему же собственному носителю. то что индуцирует всевозможные шарлатаны под видом "борьбы с умом" есть всего лишь устранение конкурентов в эволюционной гонке, по схеме "из твоего кармана в мой"...

"борьба с умом" в радикальной форме зачастую происходит как отказ думать. а что есть думание? думание есть прежде всего озарение тьмы светом. где никогда не сможет озарить свет? правильно, там где уже светло.

вот так и адепты дизайна человека, как правило, думают только один раз в жизни.

усвоив привычный набор клише, его повторение приносит чувства радости и экзальтации сродни религиозному трансу (откуда и сравнения дч с религией, зачастую справедливые). правда, в отличии от религии, здесь никто не борется с ересями и еретиками. их просто игнорируют как нерелевантный материал. :) инфоцыганский бизнес дело хитрое

ну да ладно - нелюди и сами всё про себя знают, а нам всё равно никогда не признаются - таков путь (паука)

у любого антропоида есть набор имманентных качеств, приверженностей и склонностей. вот эта бинария между врожденным и приобретённым.

отказ от чсв вовсе не означает жертвование своими "активациями", если говорить на языке дедушки. всё дело в том, что на рычажках отслеживания телесных реакций всегда сидит занимательная фигура, и фигура эта называется - Я

что это за "Я", из чего она состоит? какова идентичность того кто следит за идентичностями, их покоем, корректностью соблюдения ритуалов по отношению к самой себе от пришельцев из внешнего мира (тобишь всяких прочих человеков)?

а хуй его знает. важно лишь то, что эта фигура совмещает в себе ряд функций, по обыкновению отводящихся т.н. "внутреннему голосу". я сейчас страшную крамолу скажу, но суть такова - внутреннему голосу лучше оставаться внутри. он не очень разбирается ни в себе, ни во внешнем мире, но его собственная уникальная задача - это подавать материал для фильтрации, который впоследствии попадёт во внешний мир (через звуки голоса, дело рук, или кал наших жоп).

древние могли верить что всё происходящее есть манифестация некого небесного ума, и человекам, в соответствии с небесным порядкам, тоже следует исходить из того что их внутренний монолог - самое ценное что у них есть. точней, самое НЕ ценное, ведь кому как не круглому дураку можно доверить управлять своей жизнью?))

те времена давно в прошлом, и ум с его заботой давно уже не такой умный. ум уже не идёт вслепую, объём данных беспрецедентен. можно даже предположить что поэтому наши предки и были архитектурно заложены вокруг ума - банально что бы набрать опыта. только слепой, я повторю, сможет безошибочно пройти по минному полю. мы уже так не можем. мы должны самостоятельно индуцировать в себе невежество, что на личностном уровне (а не на коллективном) возможно ТОЛЬКО через длительную и усердную работу. лишь самые учёные люди на свете знают так много законов, что существование Бога для них очевидно. лишь самые учёные люди на свете знают так много, что сохраняют детскую изумляемость и любопытство

чсв это рудимент, потому что всё что находится за рамками этого "Я" (которое следит идентичности изнутри) И ТАК ПРЕКРАСНО САМО СПРАВЛЯЕТСЯ

но это поймут лишь немногие, поскольку внушать другим существование некого "их собственного" Я очень удобно и выгодно. если у меня есть девушка, мне не нужно каждый раз с ней договариваться заново - я просто внушу ей что она моя, и что так и должно быть. со временем причина почему мы сошлись забудется, но идентичность останется. уродливая, выродившаяся идентичность

я не хочу быть кем-то, и не хочу считать что кем-то является другой. т.е. я конечно являюсь, и конечно же является другой.

и это важно.

не важно лишь одно.

...

уже догадались что?)

А сколько мне ещё готовит жизнь открытий чудных...

вот вы можете поверить что благодушный дедушка, израильтянин (т.е. типа белый человек), практикующий духовные практики и гимнастики

будет вот так вот ругаться?))

смеюсь

Жалко что нельзя на международном уровне лишать права пользования языком (статусом насителя наделяется лишь человек, но не государство).. Тогда можно было бы за притеснение рузского языка уничтожить уже саму пидорашку.

Сперва запретить им говорить на рузском (потому что какое вообще отношение пидорашка имеет к рузскому языку, ей гораздо ближе китайский, или чеченский), а потом последовательно ебать за нарушения

рузский язык - мёртвый язык. его ресурс - это множество задавленных идентичностей на разных территориях бывшей савецкой империи. но умирать можно красиво, или некрасиво. откажитесь от рузской идентичности - позвольте рузскому языку умереть как полагается

пусть его запомнят как хотя бы немножко попытавшегося воспрепятствовать всему мраку и ужасу, который живёт в пидорашке

Завидую я украинцам, потому что у них есть прекрасное оружие для очистки собственного пространства - великий украинский язык. От которого орки-матроскины разбегаются как от ладана.

Ещё в децтве, когда мы с театром ездили из своей Литвы на гастроли в пидорашку, наша режиссёр (этническая украинка, между прочим) учила нас в публичных местах (по типу улицы, метро, или универмага) общяцца на своём, литовском. Что бы оградить уши окружающих от проникновения в темы наших разговоров, какими бы они ни были.

Однако "своим" литовский я назвать едва ли уж когда либо смогу - нужны крайне специфические условия, что бы владеть языком на уровне родного. Даже мой пиджин-инглиш и то вызывает гораздо больше удовольствия от говорения им.

Но у узкого языка тоже есть своё предназначение. Понятно что мордор (пидорашка) намеренно занимается его уничтожением. Не бывает по-другому в тоталитарных странах, захваченных безумием фашизма - там всё работает на самодеструкцию, и будь это говно огорожено несколькими километрами крепких стен, то за фантастическими зверями и местами их обитания можно было бы наблюдать удалённо.

И вот этот самый факт ненависти рузского народа к рузскому же языку подсказывает нам для чего может пригодиться осколок имперской культуры... Для уничтожения этой самой империи.

Служение рузского языка на пользу дела освобождения от тирании - это единственное что может хоть как-то язык легитимировать, придать ему хоть какую-то духовную ценность, каковой у него разумеется совсем не осталось. Нет сегодня здорового человека, согласного добровольно называться рузским. Да и про "свободу воли" тут тоже не стоит чересчур задумываться: на пидорашке это понятие имеет своё специфическое значение, и как правило означает фигуру с кнутом в руке.

Языки покорённых народов должны воспрянуть, и нет лучше способа борьбы для слабых чем объединиться...

Впрочем, возможно английский для этой цели подойдёт лучше. Возможно империя просуществует ещё до конца моих дней, и уже наши дети и внуки будут разбираться со всей это глиномесией, оставленной кучей оторванных от жизни, бестолковых биороботов.

удивительную вещь понял благодаря эдуарду вадимовичу. сколько себя помню, я постоянно озабочен оценкой собственных внутренних процессов, что выражается в простых фразах касательно мыслей, эмоций, или поступков.

я являюсь сторонником теории что люди обладают естественной слепотой в отношении самих себя. т.е. нам априори нужен другой, что бы могли вывести эти "слепые пятна" (а по факту - одно огромное слепое пятно, представляющее из себя то самое недоразумение, что никак не хочет подстраиваться под различные вызовы жизни и идеальные головные конструкции, и которое собственно и называется Я)

ввиду чего возникает стратегия - перенаправить собственный интеллектуальный ресурс с собственной фигуры на вещи, относящиеся к нам лишь косвенно. вместо того что бы бесконечно "прорабатывать" варианты того, чем бы нам следовало бы заниматься в этой жизни, можно просто подумать о том о чём думается

и всё таки некой предвзятости избежать никак не удавалось. всё время в себе что-то не устраивало, причём так мелочно, придирчиво, как будто неловко сложенная салфетка может привести к ощутимому внутреннему конфликту...

до того момента, пока я не задумался - а кто же это всё думает...

вообще то как уживаются множественные идентичности в одной "душе" - для меня является загадкой. возможно душа пробуждает свои предрасположенности в ответ на специфические жизненные вызовы - словно бы тулсет, который всегда знает, где нужна крепкая рука, а где - мягкая и тёплая ладонь. возможно - среди предрасположенностей есть какая-то иерархия, и людям свойственно пытаться "открывать одним ключем все двери", и лишь в случае неудачи мы переключаемся на какой-то менее важный в этой ценностной системе инструмент

но что самое главное - всегда есть какой-то разрыв между наблюдаемым и наблюдающим. ведь наблюдающий видит не только внешний мир, но и "интерфейс" (иконки худа, руки бойца, ну вы поняли). этот разрыв будто бы окончательно цементирует важность положения Другого в архитектуре жизни. ещё одним из моих представлений является принципиальная неразделимость опыта сознания. мы никак не можем понять какого это быть другим без того что бы прибегнуть к каким-то вторичным описаниям, требующим отдельной проработки (формализация языка, поиск ошибок с обеих сторон связи)

но, вот собственно сама мысль, та вещь с которой я начал писать всё это.

ощущение роста себя кажется удачей, и в то же время одурманивающей роскошью. кажется даже есть такое наблюдение, что людям гораздо интереснее узнавать "нехорошее" о себе, чем свои таланты и преимущества. словно бы приверженность самокопанию побуждает нас раскрывать неприглядные грани естества, а потом их нещадно выбросить. в особое нечистое место :))

в жизни бывают особые моменты (и я говорю о несчастной любви), когда самокопание принимает патологические формы. и зачастую механизмом защиты является перенаправление этой фрустрации/разочарования на другого. Злая мольба злому богу

обесценивание интерпретаций наблюдаемого, формирующееся в ходе виртуального диалога, где присутствует некий другой, в действительности не существующий. манифестация строгого судьи, такого каким нам он представляется

с этим судьёй практически невозможно спорить. да и проницательность его по достоинству оценивается случайными попутчиками на этой длинной Реке Жизни.

но что если судья порой ошибается, и клеймить (в хорошем смысле) следует не отдельные проявления, наблюдения и казусы, но... самого наблюдателя?

так, например, стандартным шагом адаптации к чересчур жёстким суждениям этого внутреннего судьи являлось бы их обесценивание. буквально ответ себе "знаешь, ты конечно круто подметил как мы тогда здорово проебались, но это не важно"

а что если это - на самом деле важно, а не важно на самом деле кое что совсем другое?

что если на пути между наблюдениями и наблюдением стоит лишь одна преграда, не относящаяся напрямую к обеим?..

Ego в переводе кажется означает буквально Я. однако в моём лексиконе я разделяю идентичность-как-самость от Ego как силы воли. но здесь это не важно. возможно даже когда-то это была неразличимая, неотделимая конструкция (т.е. идентичность и воля как целое)

внутри есть кто-то, кто очень любит спорить, и при этом он искренне верит что тем самым помогает. но его подчиненность Системе (под названием Человек) словно бы обесценивает все его труды. пизди мол себе, внутренний критик, а я всё равно пойду и сделаю всё по своему.

собственно эзотерическая проблематика "остановки внутреннего диа/монолога" именно тут и коренится - как будто бы внутренний критик враг, как будто бы он всё только портит.

а что если портит не он, а ошибочная субъективация этого критика?

что если судья может быть как прав, так и не прав, но место своё он (в этой шизе) имеет заслуженно, В ОТЛИЧИИ ОТ МЕНЯ? т.е. того кто Я, того кто недоволен не физически (физика пусть сама с собой разбирается - мы тут в голове разговоры разговариваем), а именно стремится занять центр мысленного процесса. нарцисствующий нарцисс!!! затесавшийся в шизо-компашку параноик

у меня это лично выражается во вполне конкретной мантре. думая, я неизбежно озвучу себе оценку той или иной мысли - "ну, это в сущности не важно"...

но тут же поправлю себя - "а может быть и важно, но на самом деле - не важен Я". мне это может быть важно, но вот важен ли я сам - это гораздо более интересный вопрос, не требующий в сущности никакого конкретного ответа. самим фактом своего существования уже колеблющий эту привычную архитектуру мысленного процесса, где мы (1) лениво отбрасываем какие-то мысли, собой же (2) и предложенные, потому что нам (3) они не важны....

вот такая вот шизо-история, друзья! :)

Важны качества; неважно лишь Я их содержащее. Скромность равнозначна гордыне - мудрец понимает что мудростью мог обладать любой на свете, и не кокетничает как девка

Задумываясь о том что мои мысли мусор, я всегда забываю что мусор не они, а тот, кто их думает